بلاد السند وأما بلاد السند وما يصاقبها مما قد جمعناه في صورة واحدة ، فهي بلاد السند وشئ من بلاد الهند ومكران وطوران والبدهة ، وشرقىّ ذلك كله بحر فارس ، وغربيّه كرمان ومفازة سجستان وأعمال سجستان ، وشماليه بلاد هند « 1 » ، وجنوبيه مفازة بين مكران والقفص ، ومن ورائها بحر فارس ، وإنما صار بحر فارس يحيط بشرقى هذه البلاد والجنوبىّ من وراء هذه المفازة ، من أجل أن البحر يمتد من صيمور على الشرقىّ إلى نحو « 2 » تيز مكران ، ثم ينعطف على هذه المفازة إلى أن يتقوّس على بلاد كرمان وفارس . والذي يقع من المدن في هذه البلاد فبناحية مكران : التّيزوكيز « 3 » وقنّزبور ودرك « 4 » ورأسك وهي مدينة الخروج ، وبه وبند وقصر قند واصفقه وفهلفهره ومشكى وقنبلى وأرمائيل . وأما طوران فإن مدنها محالى وكيز كانان وسورة « 5 » وقصدار . وأما البدهة فإنّ مدينتها قندابيل . وأما مدن السند فإنها المنصورة واسمها بالسندية برهمناباذ « 6 » والدّيبل والبيرون « 7 » وقالّرى وأنّرى وبلّرى والمسواهى والبهرج « 8 » وبانية ومنحاترى « 9 » وسدوسان « 10 » والرّور « 11 » . وأما مدن الهند فهي قامهل وكنباية وسوبارة وسندان وصيمور والملتان وجندراور وبسمد ، فهذه من مدن هذه البلاد التي عرفناها . ومن كنباية إلى صيمور من بلد بلهرا « 12 » بعض ملوك الهند ، وهي بلاد كفر إلا أن هذه المدن فيها المسلمون ، ولا يلي عليهم من قبل بلهرا إلا مسلم ، وبها مساجد يجمّع فيها الجمعات ، ومدينة بلهرا التي يقيم فيها ما نكير ، وله مملكة عريضة .

--> ( 1 ) في ا الهند . ( 2 ) غير موجودة في ا وكذلك غير موجودة في ابن حوقل . ( 3 ) غير موجودة في ابن حوقل ( راجع ص 226 ليدن ) . ( 4 ) هي درك أيضا في ابن حوقل ص 226 ليدن ( بالراء ) . ( 5 ) هي شورة ( بالشين ) في ابن حوقل ص 226 ليدن . ( 6 ) غير مذكورة في ا . ( 7 ) في أحسن التقاسيم للمقدسى هي النيرون بالنون ص 477 . ( 8 ) هي في أحسن التقاسيم للمقدسى كذلك ولكن لوسترينج في كتابه بلاد الخلافة الشرقية ص 330 يسميها الفهرج ويحذر من الخلط بينها وبين فهرج يزد بفارس . ( 9 ) ينفق المقدسي في أحسن التقاسيم مع الاصطخري في رسم الحروف ويختلفان في النقط . ( 10 ) هي سدوستان في ابن حوقل ص 227 . ( 11 ) يزيد ابن حوقل ص 227 والجندرور ولكنها مذكورة بعد . ( 12 ) في أحسن التقاسيم للمقدسى ص 483 بهبروا أما ابن حوقل ص 227 فيتفق مع الاصطخري .